"Иисусе, Спасе мой, спаси мя, повиннаго всем мукам"

Летопись

 - Преображенский храм  

Опубликовано: 01.03.2018

  28 февраля 2018 года иерей Иоанн Новиков, настоятель Ильинского храма (360 АРЗ), клирик Преображенского храма, совершил вечернее богослужение с чтением  акафиста Страстям Христовым (Пассия). 

 Пассия - самая поздняя по времени возникновения православная служба - была составлена в середине XVII века митрополитом Киевским Петром (Могилой), создателем многих литургических форм. Первоначально пассии были распространены в южных областях России, но к XX веку их стали совершать повсеместно. Название Пассия происходит от латинского слова «passio», что в переводе на русский язык означает «страдание», а на церковно-славянский язык переводится как «страсть».

  Последование пассии бывает 4 раза в год (по числу евангелистов): во вторую, третью, четвертую и пятую седмицы Великого Поста, по вечерам. Обычно чин совершается по воскресеньям, но иногда в другие дни седмицы (недели). Так в Преображенском храме города Рязани (Канищево) чтение акафиста Страстям Христовым будет совершаться в 17.00 28 февраля, 7, 14 и 28 марта.

  Как ясно из названия, на этих службах воспоминаются спасительные страдания Господа Иисуса Христа. За каждой пассией прочитываются евангельские повествования об этом: на первой −26 и 27 главы от Матфея, на второй — 14 и 15 от Марка, на третьей −22 и 23 от Луки, на четвертой 18 и 19 от Иоанна.

  По традиции во время чтения Евангелия молящиеся стоят с зажженными свечами в руках. Пассия совершается в середине храма перед Распятием. Во время пения стихир отверзаются Царские врата и из алтаря выносится Святое Евангелие, которое полагается на аналое перед Крестом. Затем следует чтение акафиста и Евангельского повествования о Страстях Христовых. На пассии мы слышим некоторые трогательные песнопения из богослужения Великой Пятницы — дня телесной смерти Господа. В завершение читается молитва, и духовенство, и молящиеся прикладываются ко Кресту.

  Пассия, как молитвенное памятование о страданиях Спасителя, предваряющее несколько раз в течение Великого поста священные воспоминания Великой Пятницы, вместе со всеми другими церковными Богослужениями ведёт нас через поприще Святой Четыредесятницы к седмице Страстей Христовых и Его Славному Воскресению.